Iratkozz fel a hírlevélre, hogy elsőként értesülj programjainkról!
A Napszarvason belül különböző formáit ismerjük el a tudás hordozásának és továbbadásának:
Elderek – Élő hagyományok és bölcsesség őrzői. Az elder kategóriájában olyan nőket és férfiakat ismerünk el, akik ősi bennszülött vagy spirituális hagyományokban nőttek fel, vagy azokban mélyen formálódtak, konkrét közösségi kontextusban és élő világképekben, amelyeket saját közösségeik és népeik ma is fenntartanak.
Elderként tekintünk azokra is, akik ugyan nem feltétlenül születtek bele egy hagyományba, de életük jelentős részét egy spirituális út következetes, fegyelmezett és integritással teli járásának szentelték. Olyan emberekre, akiknek útját egy közösség hordozza és elismeri, kölcsönös tiszteletben és felelősségben.
Számos hagyományos közösségben az elderré válás az élettapasztalathoz és az ebből fakadó érettséghez is kapcsolódott. Bár ez nem egy merev szabály, a Napszarvason úgy tekintjük, hogy a körülbelül 50 éves kor az a természetes küszöb, amelyhez emberi, spirituális és közösségi érettség társul. Számunkra az elder nem egyszerűen tanító. Az elder egy megtestesített út – olyan ember, akinek jelenléte, életmódja és a tudással való kapcsolata évek elköteleződését és belső átalakulását tükrözi.
Tanítók – Tudásközvetítők és folyamat segítők.
A Napszarvason belül helyet kapnak tanítók is. Ők olyan emberek, akik szintén komoly tanulási, kutatási, gyakorlati és szolgálati utat jártak be, és akiknek munkáját konkrét közösségek elismerik és támogatják. Sok esetben a tanítók különböző kortárs módszertanokkal, terápiás folyamatokkal, művészeti kifejezésekkel, testalapú gyakorlatokkal vagy olyan tudásrendszerekkel dolgoznak, amelyek nem feltétlenül kapcsolódnak egy adott ősi hagyományhoz, mégis mélységet, tudatosságot és értékes eszközöket hozhatnak az emberi és közösségi fejlődésbe. Különösen fontos számunkra a hitelesség, az etika, az alázat és a felelősség abban, ahogyan egy tanító megosztja azt, amit hordoz.
Tudásőrzők
Ragnar egy tapasztalt rúnamester, gyógyító és bölcsességőrző Norvégiából.
A „Szív Útját járja”, és gyógyító erejét szertartásokon, műhelymunkákon és elvonulásokon keresztül osztja meg.
Kísér, segít és támogat bennünket a gyógyulás útján, hogy újra kapcsolódjunk a szívünkhöz, a bennünk élő fényhez és szeretethez. Segít meghallani a belső hangunkat, és bizalommal követni a szívünk útmutatását.
Tehetséges rúnamesterként tolmácsolja a rúnák üzeneteit, hogy megtaláljuk a válaszainkat, és mélyebb megértést kapjunk arról az útról, amelyre születtünk. Érzékeli az embereket körülvevő energiákat, és tisztán, különleges módon látja át az élethelyzeteket. Meghallgatja a történeteinket – kimondottakat és kimondatlanokat –, és útmutatást ad a belső utazásunkhoz.
„A rúnák kedves barátaim, akiket mély tisztelettel övezek. Jobban ismernek bennünket, mint mi saját magunkat, és segítenek felszínre hozni azt, amit meg kell látnunk ahhoz, hogy tovább haladhassunk az életünk útján.”
Az idei Napszarvas szertartásokat Ragnar együtt tartja Wieteke Brockennel, egy transz-healing médiummal Hollandiából.
Egy különleges utazásra hívnak – a gyógyulás, változás és átalakulás útján –, amelyen egy új Rúna Szertartás, egy mély Gyógyító Szertartás és egy szívnyitó Rózsa Szertartás vár ránk…
Egy látomás megosztása…
Egy ideje, egy szertartás során a másik világban találkoztam európai őseinkkel…
Azt mondták, várnak ránk…
Azt mondták, hiányzunk nekik, és vágynak rá, hogy újra kapcsolatba lépjünk velük…
Ők nagyon régmúltra nyúlnak vissza, és hiányzik nekik, hogy hallják az énekeiket… Hiányoznak a szertartásaik…
Egy gyönyörű látomás tárult fel előttem arról, ahogy tisztelettel, az ősi módon fordulunk hozzájuk…
Hagyjuk, hogy ők vezessenek bennünket a szertartásaink formálásában…
Hagyjuk, hogy rajtunk keresztül énekeljék el dalaikat…
Te hallod az ő dalaikat? Érzed a hívásukat a szívedben?
Avelina Rogel, más néven Mama Ave, Ecuadorból származó őslakos nő, aki a Panzaleo és Palta népekhez tartozik. A CONAIE (Ecuadori Őslakos Nemzetiségek Szövetsége) által elismert spirituális vezető és az anyai ági vonalon örökölt ősi tudás őrzője. Útja összeköti a tudományt a Föld bölcsességével: agrármérnök, aki agroökológiára szakosodott, etnomedicinát tanult, és jelenleg bioetikából végez mesterképzést.
Mama Ave a spiritualitás, az aktivizmus és a gyógyítás metszéspontjában él és működik. Yachay Mama szerepében – olyan bölcs asszonyként, aki szavával, cselekedeteivel és szívével vezet – közösségi ellenállási, gondoskodási és regenerációs folyamatokat kísér, mind őslakos területeken, mind városi és közösségi terekben. Gyógyító ereje magában foglalja a füstölés művészetét, az érző szót, a növényeket és a mély meghallgatást.
Útja során hidakat szőtt a hagyomány és a jelen között, emlékeztetve minket arra, hogy a „szívből gondolkodás” – a corazonar – politikai és spirituális tett is egyben. Jelenléte a Sundeer találkozón lehetőséget teremt az élő ősi tudással való találkozásra, és arra, hogy vele együtt érezzük meg a gondoskodás, a kölcsönösség és az egyszerű élet lázadó erejét.
Autentikus dél-koreai sámánnő, már több Napszarvason találkozhattunk vele. Nagyon erős gyógyító, tisztító szertartásokat tart. Több tanítványával érkezik.
Kim Jung-hee egy mudang — hagyományos koreai női sámán —, aki ősi gyógyító tudást hordoz, mely túlélte a kulturális elnyomás és változás évszázadait. Útja a gut szertartásokon alapszik: mély gyógyító és tisztító rítusokon, amelyek éneket, táncot, transzállapotot és isteni megszállottságot ötvöznek.
Az elmúlt években Kim Jung-hee visszatérő vendége lett a Sundeer / Napszarvas találkozónak, ahol tanítványaival együtt osztja meg mély, ősi gyógyítását. Azok, akik jelen voltak, egy erőteljes, pontos és mélyen együttérző spirituális jelenlétet tapasztaltak. Szertartásai láthatatlan és lényegi szinteken indítanak el átalakulást.
A gyógyító rítusok és szellemi vezetés mellett vezeti a naerim-gut szertartást is — beavatást azok számára, akiket a sámáni út hív. Énekei, szent öltözékei és élő kapcsolata a koreai istenekkel olyan teret hoz létre, ahol a látható és láthatatlan világok eggyé olvadnak.
Minden szertartásával tiszteletét fejezi ki ősei, földje és elhivatottsága iránt, hogy helyreállítsa a test, a közösség és a lélek egyensúlyát. Jelenléte a Sundeer / Napszarvas találkozón része annak a világméretű szövésnek, amely az élő hagyományokat közös körben kapcsolja össze — tisztelettel, emlékezéssel és áldozattal.
Rutendo Lerato Ngara kiemelkedő Bölcsesség Őrző Dél-Afrikából és transzdiszciplináris kutató. Munkája olyan területeket ölel fel, mint a klinikai mérnöki munka, az egészségügyi technológiai menedzsment, a társadalmi-gazdasági fejlesztés, a matematika, a vezetés és a divattervezés. Megközelítésében ötvözi a tudományt, a kultúrát, a kozmológiát, a természetet és a gyógyítás paradigmatikus módszereit.
Ő az Ancient Wisdom Africa és az Ancient Wisdom Foundation alapító társa, szervezeteké, amelyek az őshonos tudás megőrzésére és terjesztésére törekednek. Rutendo spirituális trénerként, papnőként és tanácsadóként dolgozik, vezetői, személyes fejlődési, egészségügyi és jóléti workshopokat tartva.
Rutendo részt vesz a KIVA projektben és a Roots of the Earth kezdeményezésben, globális szertartásokon és zarándoklatokon, amelyek az egységre, a sokszínűségre és a nagylelkűségre fókuszálnak. Jelenléte a Sundeer Observer-ben az afrikai ősi bölcsességgel való kapcsolatot testesíti meg, és inspirációt nyújt a harmóniában, együttműködésben és az élet tiszteletében való éléshez.
Maria Cholbon – a Sakha nép képviselője, Jakutia ( a sámánizmus mély gyökereivel rendelkező örök fagy földje) Fedezze fel a khomus (doromb) varázsát A khomus több mint zene – ez a Sakha nép szívverése, egy szent hang, amely évszázados hagyományokat hordoz. Minden hang egyedi, érzelmeket, lélegzetet, energiát és szellemet tükröz. A khomus játéka meditáció, gyógyítás és ünneplés. Összeköt bennünket őseinkkel, helyreállítja a harmóniát, és megtölti az életet kreativitással és a test, a lélek és a szellem erejével. Csatlakozz hozzánk a fesztiválon – érezd a ritmust, improvizálj, és hagyd, hogy a khomus varázslatos hangja felébressze energiádat, örömödet és belső erődet.
Író, szociológus, a népművelés terén több évtizedes tapasztalattal rendelkező szakember. Közművelődési előadó, tanító és hagyományőrző, aki a hímzésekből is úgy olvas, akárcsak mások a könyvekből. Magdolna emellett izzasztókunyhó szertartás-vezető, jós, a csallóközi és a mátyusföldi magyar hagyaték kutatója, ismerője, tovább adója.
„A megérzéseim, a látomásaim, a sejtéseim indítják el kutatásaim témáját. Ilyenkor több síkon, több időben párhuzamosan élek. Erre aztán levéltárban, könyvtárakban, múzeumokban, kiadványokban, könyvekben, folyóiratokban, az interneten elérhető források segítségével begyűjtöm, amit tudni lehet, végül elmegyek a helyszínre. Ott fizikai síkon, építészetileg is, régészetileg is megnézem, ami látható. Emellett energiaszinten hordozhat a helyszín további fontos információkat, amelyek aztán a találkozás után vagy gondolattá bontódnak, vagy nem… Eredményeimet itt-ott folyóiratokban (Ősi Gyökér, Dobogó), illetve magán kiadású könyveimben, előadásaimon ismertetem.
Rendszeresen tartok Izzasztókunyhót, illetve az Új Hold alkalmával, hagyományos nevén „újságban“, dobbal, énekkel kísért szertartást.
Az emberélet sorsfordulói gyakran hoznak kérdésekkel, tanácstalansággal teli napokat. Aki ilyenkor hozzám fordul, annak a Tarot-kártyák „üzenetei“ alapján, ha megadatik, segítek a továbblépésben.
Megismerhettem szűkebb hazám, a Kárpát-medence északabbik részének számos szakrális helyét, a valaha itt élő őseink hagyatékának máig látható kristályrügyeit. Ismereteimet az érdeklődők számára egy- vagy többnapos utak alkalmával rendszeresen átadom. Mindezek során igyekszem segíteni a hozzám fordulóknak, legszorosabban ragaszkodni hagyományainkhoz és azokat hitelesen átadni.”
Az én nevem Helene Lindmark, Sápmi őslakosa vagyok — a Svédország, Finnország és Oroszország északi részén élő számi népek földjéről. Sok éve mentorálom a fiatal számiakat és képviselem népünket világszerte, a Földanya hangján beszélve, az ősi bölcsességet hordozva, amit a földünk őriz.
Bölcs ura, nagymama és Földanya hangjának őrzőjeként szolgálok egy olyan ősi kultúrát, amely mély közösségben él a természettel — tűzzel, vízzel, földdel és lélekkel. Számí örökségem mindkét szülőtől származik számi vonalakkal, finn és orosz felmenőkkel kiegészítve.
Nemrég fejeztem be a FIMI globális vezetői iskolájának første részét őslakos nőknek, és erősen hiszek a számi közösségek egészségügyi önrendelkezési jogában, különösen a „Zöld átmenet” fényében. Ajándékkal születtem, és életem közepén teljes elkötelezettséggel járom ezt az utat, ősi tudást hordozva tanításokon, rituálékon és megosztáson keresztül.
Spirituális utam Liikavaarában kezdődött — egy faluban Gällivare déli részén Svéd Sápmi-ban, melyet ma bányászat miatt elpusztítottak. Gyermekként a természet és az idősek hozták el hozzám a látomásokat, bölcsességet és gazdag belső világot. A kilencvenes évek végén való hazatérésem feltárta mindazt, amit korábban elhagytam. Apám megkérdezte: „Helene, mit keresel? Nem bizonyítványok vagy, hanem a gyökereid vagy.” Innen kezdődött az igazi utazásom.
Öt gyermeke és egy unokája van. Szociális munkában, gondoskodásban és pszichiátriai traumakezelésben dolgoztam hosszú évekig. Részt veszek különböző szervezetekben: Shamish Wisdom Forum, Seeds, Earth Mother Mission, Water Rights Community, COP26 őslakos delegáció, és UN+50 Stockholm — a Földanya szóvivőjeként, nagymamaként és közösségi képviselőként.
Üzenetem: „Egyesüljünk a szívünkben, tiszteljük ajándékainkat, járjunk közösen a Földanya gyermekeiként — imádkozva, erősen együtt állva, hogy világunk egyetlen hang lehessen.”
Kondornő, az Ősi Ima Őrzője
Carola Esparza Chiléből származik, az Andok lábánál született. Testében élő módon egyesülnek a mapucse gyökerek és a mesztic örökség — a világok találkozásának és konfliktusainak gyümölcseként. Több mint húsz éve járja mély spirituális elköteleződéssel az útját, amelyet a Föld emlékezete, a szív hallgatása és női vonalának hívása vezet.
25 éve ápol szoros kapcsolatot a mapucse nagyanyával, Rosa Huenufillal, akit számos szertartásban kísért, és akitől megtanulta az engedélykérés, a hálaadás és az alázatos, jelenléttel teli ima szent módjait.
Gyógyító ereje az ének, a csend, a körök, a tűz, a víz és a szó által fejeződik ki. Egyéni és közösségi folyamatokat kísér az megtestesült ima látásmódjából — egy olyan úton, ahol a spiritualitás a testben, a közösségben és a mindennapokban él. Imáját számos találkozón és spirituális fesztiválon osztotta meg Európában, különösen Hollandiában, ahol KIVA – A Bölcsesség Őrzőinek Hívása című szertartásokban hívták meg bölcsességőrzőként.
A kondor — a Dél, a szív és a szellem szimbóluma — látomásán keresztül Carola hidakat sző népek és hagyományok között, emlékeztetve bennünket arra, hogy a szent az egyszerűségben, a mély meghallásban és a gyökereinkhez való visszatérésben él.
Mongol sámánnő. Szertartásokat tart, gyógyít. Másodszor jön a Napszarvasra.
Farkasasszony vagyok, szüleim lánya, gyermekeim anyja, férjem felesége és leendő unokáim nagymamája, az Asszonyképző©, a Hét Kapu© Módszerének és a Lámpás Kártya© létrehozója, izzasztó kunyhó vezető, dalszerző, énekes, legismertebb dalom az Egy asszonynak ereje. Hivatásom, életcélom a női lét feletti bábáskodásom, dalokkal, foglalkozásokkal, elvonulásokkal, teszem mindezt a női felmenőimtől tanult hagyományok és a tanultak, illetve a felfedezett tudás által. A Napszarvason vegyes (női, férfi) izzasztó kunyhót fogok vezetni, előadást tartok és egy új, különálló terület bevezetését kísérem, mely helyet ad a menstruáló (Holdazó) nőknek.
https://lampaskartya.hu/ https://asszonykepzo.hu/ https://hetkapuore.hu/
Nagy tisztelettel és hálával köszöntjük Benito Apaza Nolasca mestert, a perui Andok ősi Q’eros népének kiemelkedő bölcsességőrzőjét. Benito Apaza Nolasca 1960. február 2-án született a Q’eros közösség neves Apaza családjában. Pampamisayoqként már gyermekkorától kezdve a közösség szent hagyományai, szertartásai és spirituális gyakorlatai között nevelkedett. Tudását családjától, édesapjától, nővérétől, Maria Apaza mestertől, valamint a nagy tiszteletnek örvendő tanítóktól, Mariano Quispe és Pascala Apaza mesterektől kapta. Pascala Apaza különösen fontos szerepet játszott a szent Ñusta Karpay beavatás továbbadásában a Q’eros közösségen belül. Élete során Benito nemcsak spirituális vezetőként, hanem közösségi tanácsosként és tanítóként is szolgálta népét. Feladata volt az ősi szertartások, imák és természeti erőknek szóló felajánlások hagyományának megőrzése és továbbadása. Emellett generációkon át örökítette tovább a földművelés, a szövés, az állattartás és a betakarítás hagyományos tudását. Az egyik legértékesebb tanítása a szertartási poncsó készítésének művészete volt, amely mély kapcsolatot fejez ki Pachamama szellemével. A közösség állatainak gyapjából szőtt ruhadarab spirituálisan kapcsolódik Ausangate hegyéhez, amelyet a Q’eros hagyományban Apu Wamanlipa néven tisztelnek, mint egyik legfontosabb védelmező hegyi szellemet. Több mint ötven éve osztja meg tudását tanítványokkal a világ minden tájáról, köztük a neves perui zenésszel és tanítóval, Tito La Rosa. Tanításai számtalan művészt, gyógyítót, tanítót és spirituális keresőt inspiráltak szerte a világon. Benitót szeretettel Q’ori Sonqo, azaz „Aranyszív” néven ismerik. Tekintete a szív tisztaságát, jelenléte pedig azt a mély bölcsességet sugározza, amely egy olyan ember sajátja, aki teljes harmóniában él a természettel, az Apukkal – a szent hegyek szellemeivel – és az élettel magával. Kérjük, fogadják szeretettel és nyitott szívvel Benito Apaza Nolascát, a Napszarvas – Sundeer 2026 különleges vendégét és tanítóját. Nagy megtiszteltetés számunkra, hogy velünk osztja meg jelenlétét, bölcsességét és áldását.
Észak-Amerikából, a lakota indiánok sicangu népéből érkezik hozzánk, hogy megossza bölcsességét.
Néprajzkutató, kulturális antropológus, tanító, dalszerző, költő, az Ősforrás Szellemi Műhely alapító vezetője vagyok. A sámán (tátos) hagyomány gyakorlati megismerését 1991-ben kezdtem. 1997 ősze óta tanítom e tudást, ŐSFORRÁS SZELLEMI MŰHELY néven. Ötször utaztam az Egyesült Államokba (1996-2000. között minden évben), s egyszer Kanadába (2016.), ahol különböző indián rezervátumokon és azokon kívül ismertem meg az őslakók mai életét. Részt vettem izzasztó kunyhó szertartásokon (1983 óta Magyarországon is), melynek vezetésére is megtanítottak, miután teljesítettem annak feltételeit. Négyszer táncoltam végig a Naptánc Szertartást lakota indiánokkal, s húsz alkalommal itthon. Háromszor utazhattam Indiába és számtalanszor Közép-Ázsiába. Barátaimmal és a 2002-bem alapított NIMRÓD Együttessel közös zenélésünk eddig kilenc zenei s egy prózai anyagban jelent meg. 2004. Márciusában “Csillagsólyom” címmel jelent meg első verseskötetem (Szenzár kiadó), majd 2007. Végén megjelent a második kötet: “Göncöl szekerén” (Püski kiadó), 2020-ban pedig Vártalak címmel gyűjteményes verses-dalszöveges kötetem.
solyom7@gmail.com
+36203634076
Első spirituális tapasztalataimat és felismeréseimet pontosan 45 évvel ezelőtt szereztem. Művésztanári tanulmányaim során Lipcsében két jelentős indiai jóga- és hindu tanárt (Mandjit Singh Gill és Vanas Narayana Rao) ismertem meg, akik három éven keresztül tanítottak.
Pontosan 35 évvel ezelőtt, egy amerikai utazásom során találkoztam Leonard Crow Dog lakota gyógyítóval. Ő vezetett be a spirituális, hagyományos indián szertartások világába. Ettől az időtől kezdve éveken át kísértem a gyógyítókat (sámánokat) Devalon Small Legs-t (Blackfoot), Bruce Starlight-ot (Tsuut’ina) és Hwiemtun-t (Cowichan). Ők tanítottak meg a hagyományaikra, dalaikra, szertartásaikra és az indián gondolkodásmódra. Követtem azt, amit ők a „Vörös Útnak” neveznek. Ez nemcsak számtalan cserga (izzasztókunyhó)-szertartáson való részvételt jelentett, hanem látomáskereséseket és a nap táncain való részvételt is.
Öt év aktív „oktatás” után kaptam meg az első beavatásomat, amely feljogosított csergák vezetésére.
Bruce Starlight és Devalon Small Legs révén, a Blackfoot-hagyományban végzett négy nap tánca után egy újabb beavatást kaptam, amely lehetővé teszi számomra a látomáskeresés szertartások vezetését.
Sok utazások során, különböző országokban, megismertem olyan spirituális utón járó embereket, akiknek hagyománya a roma kultúra. Hitelességemet spirituális munkámban rajtuk keresztül találtam meg.
Sólyomfi-Nagy Zoltánnal való találkozásom 25 évvel ezelőtt nagyban elmélyítette a tudásomat és spirituális munkámat. Számomra nagy megtiszteltetés, hogy nyolc szór vehettem részt a magyar hagyományok szerint tartott naptáncon, amit ö vezetett.
Őseim szülőföldjén, Indiában szerzett találkozások és tapasztalatok, ahová hét évvel ezelőtt juthattam el, mélyen meggyökereztettek új spirituális dimenziókban. Egy újabb utazásom ebbe az országba, a Nagy Maha Kali Puja szertartásra, elvezetett egy különleges Kali-papnőhöz, aki bevezetett a Kali-szertartás tudásába, megértésébe és gyakorlataiba, és egy beavatással összekötött vele. Ezáltal Maha Kali szertartásokat, valamint az azokhoz kapcsolódó transz- és gyógyító szertartásokat is vezetek.
Winnipegből származó métisz feketeláb és cree felmenőkkel, jelenleg Quebecben él; elismert kulturális vezető és multidiszciplináris művész. A Midewiwin Medicine Társaság tagja, Naptáncos, valamint izzasztókunyhó vezető.
Iskwe, anya, nagynéni, a Saskatchewan tartományban található 4. szerződés területén élő Saulteaux és Sioux közösségek Muskowekwan első nemzetéből származik. Jelenleg Montreal közelében él, miután a 60-as évekbeli Scoop-korszakban Québec tartományban örökbe fogadták. A Tiohtià:ke / Montreal First Peoples Justice Centre áldozatsegítő koordinátorként dolgozik, korábban pedig kulturális tanácsadóként dolgozott a quebeci Joliette-ben található szövetségi női intézményben. Ezen pozíciókban a szövetségi és tartományi intézményekben fogvatartott őslakos nőket támogatja gyógyulási és reintegrációs folyamatuk során.
Több mint 15 éves tapasztalattal rendelkezik őslakos szervezetekkel és közösségekkel való együttműködés terén, mint intervenciós munkatárs. Workshopokat tart az őslakos kultúráról és tudatosságról, beleértve az erőszak minden formáját. Tagja a First Nation and Inuit Suicide Prevention Association of Quebec (Quebec-i Első Nemzetek és Inuitok Öngyilkosság-megelőzési Egyesület) igazgatóságának, és nemrégiben a Resilience Montreal alelnökévé választották, ahol hajléktalanokkal és a városi környezet legsebezhetőbb rétegeivel dolgozik. Együttműködik a Philippe Pinel Pszichiátriai Kórházzal is a kulturális biztonság megvalósításában az egészségügyi rendszerben.
Tanítók - Előadók - Zenészek
Buenos Airesben születettem, Berlinben élek. Azért tanítok, mert imádok táncolni, mert a tánc valószínűleg az egyetlen dolog, ami épen és boldogan tartott az életben, és ezt szeretném másokkal is megosztani.
Argentinában-Buenos Airesben kezdtem el tanítani és dolgozni, gyermekekkel. Húsz éves gyakorlattal rendelkezem a táncterápián alapuló rehabilitáció tanításában. 2014 óta vagyok a berlini RT biodanza iskola igazgatója, ahol Rolando Toro örökségét viszem tovább. Tanításom abból a megértésből ered, hogy mozgó énünk a kulturális erőkben, történelmekben és a természetben, azokkal együtt és azokkal együtt formálódik. Biodanza – ”Ars Magna” A gyógyítás művészete Legtöbbünk szenved a civilizációs túltengéstől ezekben a modern időkben.
A modern életmód újra és újra ijesztő gondolatokat és érzéseket okoz bennünk, amelyek testünkben stresszbe (feszültségekbe és disszociációkba) csapnak át. Ez az ördögi kör, amelyben mindannyian megrekedtünk, gyengíti és tönkreteszi az életet. A Biodanza az érzelmi integráció és a szerves megújulás rendszere, amely arra hív, hogy átalakítsuk életmódunkat és felismerjük gyógyító potenciálunkat.
Másrészt arra is hív, hogy vállaljuk a felelősséget egészségi állapotunkért. A Biodanzában a tánc és a szeretetteljes találkozások az integráció, a gyógyulás és a fejlődés forrásai. Ezen a találkozón felismerjük a tánc és a zene gyógyító erejét, valamint a lehetőségeinket, hogy egészséges életmódot teremtsünk, amely megsokszorozza az életet és a szeretetet.
Brazíliában születtem, Chilében nőttem fel, és most Magyarországon találtam otthonra a társammal. Az utam sosem volt előre megírt forgatókönyv — inkább egy improvizált tánc kultúrák, nyelvek és a lélek tájai között. Nem tartozom teljesen sehova — és ebben rejlik a szabadságom.
Szociológiát tanultam, de igazán a test, a föld, a szertartások és az emberi találkozások tanítottak meg élni. A Biodanza csendben érkezett, és az életem egyik központi tengelyévé vált: táncolni az emlékezésért, a gyógyulásért, hogy visszatérjek a középpontomba. A testtel dolgozom, mert őrzi azokat a mély emlékeket, melyeket a szavak nem tudnak elmondani.
A maja és a tolték bölcsesség az iránytűm. A tűz, a dob, a csend és a törzs inspirálnak. Nem keresek abszolút igazságokat — inkább valós, átalakító kapcsolódási tereket.
Ma olyan találkozókat szervezek, mint a Napszarvas Sundeer, ahol különböző emberek jönnek össze, hogy emlékezzenek arra, ami igazán fontos. A célom egyszerű és radikális: olyan tereket teremteni, ahol önmagunk lehetünk — szabadon, élőn, álarcok nélkül.
Lóki György Magyarország egyik legismertebb és legnagyobb tiszteletnek örvendő solymásza, aki a spirituális solymászat ősi hagyományát élteti és adja tovább. Somogysimonyiban él, ahol több tucat ragadozómadárról gondoskodik a természettel összhangban. Gyakorlata mély kapcsolatból táplálkozik a madarakkal, a földdel és az ősök tudásával, amely összeköti az embert az állatvilággal.
Több évtizedes tapasztalatával rendszeresen tart bemutatókat és mesél a solymászat szellemi és kulturális örökségéről. Az Arany Sólyom Fészkének alapítójaként elkötelezetten adja tovább ezt az élő hagyományt – nem csupán technikaként, hanem életformaként, amely személyes jelenlétet és kapcsolódást kíván.
A Napszarvas -Sundeer -találkozón György a sólyom gyógyszerét hozza el nekünk – emlékeztetve arra, hogy mindannyian részesei vagyunk az élet hálójának, és hogy érdemes tudatossággal, pontossággal és tisztelettel lépkednünk ezen az úton.
Szilágyi Áron a Nemzetközi Doromb Társaság elnökségi tagja, a Magyar Dorombfesztiválok főszervezője és a Nemzetközi Doromb Kongresszus programbizottságának tagja. A Magyarországon egyedülálló Leskowsky Hangszermúzeum igazgatója. Áron a Jewʼsharpot szólóművészként játssza, játszik és menedzseli a Zoord zenekarokat és különböző zenei projekteket, workshopokat tart világszerte és világzenei fesztiválokat, rendezvényeket szervez. Röviden a hosszú történet… Szilágyi Áron 1977-ben született Szilágyi Zoltánnak, Magyarország egyetlen dorombjátékosának első fiaként. Háromévesen már tudott játszani a hangszeren, de 16 éves korában kezdett komolyan foglalkozni vele. Áron 1997 óta aktív tagja a nemzetközi JH mozgalomnak, és rendszeres vendége a nemzetközi fesztiváloknak. Ezeken a fesztiválokon mélyen inspirálták a többi virtuóz játékos különböző stílusai és játéktechnikái. Mély inspirációt kapott a jakut Spiridon Shishigin és a svájci extravagáns Anton Bruhin spirituális JH zenéjétől.
Áron 1998 óta részt vesz az összes nemzetközi doromb fesztiválon és kongresszuson. A 6. Nemzetközi Dorombfesztivál főszervezője volt Kecskeméten. 1999 óta aktív támogatója és producere a fúziós világzenének. Ő hozta létre Magyarország első elektronikus világzenei zenekarát, a Navrangot. 2006-ban megalapította a világszerte ismertté vált, egyedi hangzású doromb-beatbox-didgeridoo triót, az Airtist. 2015-ben létrehozta a Zoord zenekart, amely a hagyományos magyar zenét ötvözi az erőteljes, trance-es doromb groove-okkal. Ez a projekt három kontinensen is turnézott már. Áron számos országban jó kapcsolatot ápol fesztiválszervezőkkel, kultúr diplomatákkal, rendezvényszervezőkkel. Egyedi, modern, dinamikus, de színes, az ősök örökségét ötvöző és tiszteletben tartó játékstílusa emberek ezreit hozta közel a dorombhoz. Játéka több mint 30 lemezen hallható, közreműködött színházi darabokban, komponált balettzenét, játszott mega-show-kban arénákban, és gyakran látható különböző televíziós műsorokban. Eddig három szólóalbumot is készített. Decemberi minifesztiválja, a Global Vibes, mára a magyarországi és néhány külföldi „hivatalos” doromb éves ünnepévé vált.
A Hangszermúzeum vezetése, zenei projektek lebonyolítása mellett Áron doromb online boltot üzemeltet, doromb blogot ír, előadásokat tart iskolákban, oktatóvideókat készít. Szilágyi Áron elkötelezett híve a dorombnak és a doromb mozgalomnak. Úgy véli, hogy ez a hangszer több harmóniát és békét hoz az emberek életébe, ezért minél több embernek kellene játszani rajta, ismerni. Minden látszólag szerteágazó tevékenysége ezt a célt szolgálja.
Honlap: www.doromb.com Facebook: www.facebook.com/doromb és www.facebook.com/dorombcom Instagram: https://www.instagram.com/doromb_com/ Youtube: https://www.youtube.com/navrangmusic Soundcloud: https://soundcloud.com/doromb1 Zene: http://zoord.net Videók: https://www.youtube.com/watch?v=u6avZRUymXk
“Világképem, szemléletmódom animikus. Küldetésem szintjén vagyok szellemi vezető, sámángyógyító -erre beavatásokat kaptam, a nahuatl nevem CIHUACUAUHTLI – de a világi életben tanító és szolgáltató vagyok.”
Legnagyobb tanítóm az Élet, legmélyebb beavatóm a Halál. Születési kèpletem szellemi vezetőnek Cihuacuauhtli predesztinàlt mely útra a halàl Nagy Misztèriuma avatott be 2011-ben az Animi küldetèssel: Az Animi Beauty System® ,Animi Lèlekkozmetika® paradigmavàltó kozmetikus szakmai reform: érintèsteràpia, (sz)èpsègàpolàs a bőr ès a lèlek összefüggèsein àt, összegyűjtött papírjaim (tanítói, individuàlpszichológiai, mentàlhigiènès diplomàk, mestervizsga stb.) alapjàn, sàmànisztikus, animikus vilàgkèpemből, melyek egy rèszèt ebben az èletemben maja/aztèk ès inka leszàrmazott mestereimtől tanultam, jó rèszèt pedig ősi lènyem üzeni tudatos àlmaimban, animi ènekek, versek, làtomàsok, tanítàsok, szertartàsok formàjàban. Az èlet a Duna mellè sodort, ahol a víz elem szakràlis őrzőjekènt èlek a pàrommal, akivel szer elemben közösen tartunk ènekes-èrintèsteràpiàs animi szertartàsokat, hogy az emberek a szívükbe költözzenek ès jól èrezzèk magukat a bőrükben. A Napszarvason Lèlektisztító Animi Szent hagyma szert fogunk tartani.
1997-ben kezdtem el gyógyítással foglalkozni egy súlyos betegség hatására, melyre a hagyományos orvoslás nem adott gyógymódot. A szellemgyógyászat – pszichotronika segítségével visszakaptam egészségemet és azóta ennek a gyógyítási módszernek szenteltem az életem, melyet Csontos Vilmos tanított nekem. 2010 óta tanítok és gyógyítok is Horgoson és Ludason, Szerbiában. Szent helyekre szervezünk rendszeresen zarándokutakat a Kárpát-Medencében. Célom a Földanya és gyermekeinek megóvása és gyógyítása.
Tordas Krisztián vagyok a Tengri közösség dél-alföldi képviselője. Sólyomfi-Nagy Zoltán által kerültem Kapcsolat a magyar őshagyománnyal, melyet 2006 óta tanulom és élem a Dél- Alföldön. Szertartás vezetőként és a magyar tátos és sámán hagyományok éltetőjeként fontosnak tartom, hogy az Ősök által ránk ruházott tiszta forrást tiszta lélekkel megtapasztaljuk, ápoljuk és tovább adjuk az utódoknak. Három éve életre keltettem a Hét Irány Szellemi Közösséget melynek célja a magyar szerves kultúra ápolása. Jelenleg Kanadában élek. Áldás.
Zoe Christina Solaris egy asztrognosztikus szertartásvezető és transzmisszión alapuló spiritualista, ki a mennyei jótevők áldásaira hivatkozva segít az embereknek teljesíteni isteni elhívásukat. Magyar és esszénus gyökerekkel rendelkezik, Harvard-ösztöndíjas Divinitásban, valamint antropológus és ember-jogi szószóló. Az Omegaverzum alapítója, amely egy ökoszisztéma-tudatos csoport, akik jobbá szeretnék tenni a világot. Az Omega Codex asztrognosztikus csillagrendszer csatornája, és képzett kabbalista, aki az élet fájához vezeti az embereket, annak Istene és a Föld örök szövetségének emlékére. Imádja a lovakat, és egy őslakos közösségben dolgozik Kanada nyugati partján. Hálás, hogy a dédnagymamája kávészertartását elhozhatja a fesztiválra. A kávé feloldja és felszabadítja a szükségtelen szenvedést, és újraformázza életünket a szereteten keresztüli tanulásra, a jótékonyság erős alapjával. www.omegaverse.earth
Ceremóniavezető, Dobkör Facilitátor és a Csodaszarvas Hagyomány Őrzője
Szedresi Attila közösségi ceremóniákat és dobköröket vezet Hetényegyházán, ahol megalapította a Csodaszarvas Dobkört. E találkozások szent teret teremtenek ritmus, ének és figyelmes jelenlét által. Attila számára a dob szívdobbanása összekapcsolódik a Föld szívdobbanásával – lecsendesíti az elmét és megnyitja a lelket.
Szertartásai a jelenlét, a ritmus és a kapcsolódás erejét egyesítik, gyógyító és emlékező köröket hozva létre. A közös rezgés testet és lelket hangol össze, mély belső utazásra hívva a résztvevőket. A Csodaszarvas szelleméből táplálkozva Attila a kortárs magyar szakrális hagyományok megbecsült képviselője.
A Napszarvas – Sundeer találkozón izzasztókunyhó szertartást fog vezetni, ahol megtisztulás, szándék és közös ima számára tart teret. Földközeli bölcsessége és szívből jövő vezetése erőteljes, mégis gyengéd jelenlétet biztosít a közösség számára.
Magyar népzene kiemelkedő alakja és kulturális örökbefogadó
Csóri Sándor Magyarország egyik legelismertebb népzenésze és népzene-kutatója, aki elkötelezetten dolgozik a magyar népzenei hagyományok megőrzésén és megújításán. A legendás Muzsikás Együttes alapító tagjaként meghatározó szerepet játszott a hagyományos magyar népzene nemzetközi közönséghez való eljuttatásában, hiteles előadásmóddal és mély átéléssel.
A Muzsikás mellett megalapította a Fiatal Muzsikásokat, egy olyan kezdeményezést, amely a népzene következő generációjának oktatására és mentorálására fókuszál, biztosítva ezzel a magyar zenei örökség továbbélését.
Évtizedek óta nemcsak előadóként, hanem kutatóként is foglalkozik a magyar népzene spirituális tartalmával és ritmusával. Mélyen vizsgálja a zenei hagyományokban rejlő kulturális történeteket és ősi bölcsességet, amelyről számos könyvet is publikált. Tudományos és személyes tapasztalatait egyesítve a népzenei és spirituális közösségek körében tisztelt és meghatározó személyiség.
A Napszarvas – Sundeer eseményen Csóri Sándor élő híd a hagyomány és a kortárs spirituális gyakorlat között, zenéje mélyen rezonál a kollektív emlékezettel és a szent kapcsolódással.
Barát Zsolt István kutató, énekes-zenész, dalszerző és költő.
Gyermekkorától kezdve a harcművészetek, az ezoterikus élmények, a történelem, a folklór és a transzcendens iránti érdeklődése vezetett a sámánista világkép és hagyományok megismeréséhez, melynek gyakorlója lett. Filozófiai tanulmányai során mélyebb ismereteket szerzett a keleti vallási rendszerekről, később több elvonuláson vett részt egy katmandui buddhista kolostorban, majd 10 nepáli útja során tanulmányozta a helyi törzsi sámánizmust, különösen a Himalájában élő magar sámánizmust. A magyar hagyományokat kutatja az egész Kárpát-medencében, majd Ázsia nomád kultúráit kutatja. Alapítója és vezetője a Magyar Négy Ősök Útja Iskolának (2008) és a norvégiai Tűzelemek Iskolájának (2013), 15 éve vezet énekcsoportokat, zeneszerzőként, szövegíróként és előadóként négy zenei albumot készített. A magyar Kündü, Banjiji, 5LM, Drahun és a norvég Huld zenekarok alapítója. 2013 óta tanulmányozza a kora középkori skandináv mitológiai világképet, az ősi és kortárs szamizmust és a skandináv sámánizmust. A Norvég Sámánszövetség tiszteletbeli tagja, szertartásvezetője és tanácsadója.
Szlovén furulya készítő, zenész, tanító.
Hang és Csend – Napszarvason a hang és a csend a jelenlét ösvényévé válnak. Az elmúlt években az Észak-Amerikai stílusú indián furulyák készítésének és megszólaltatásának szenteltem magam – ezek az egyszerű hangszerek türelemre, mély figyelemre és a nálunk nagyobbhoz való kapcsolódásra tanítanak.
Minden egyes furulyát gondos odafigyeléssel készítek: a fa, a forma és a hang egyensúlyát keresve. Mindegyiknek saját karaktere van. Ez az út – a technikai precizitás és a finom intuíció között – az, ami újra és újra inspirál.
A furulya hangját nem úgy érzem, mintha belőlem jönne – inkább úgy, mintha rajtam keresztül áramlana. Egy híd a belső és a külső világ között.
Ez a hangszer rendkívül egyszerűen megtanulható. Nincs szükség zenei előképzettségre – csak egy nyitott szívre és a valódi figyelem szándékára. Ebben az egyszerűségben rejlik egy halk tanítás: talán az élet is lehet egyszerűbb, mint ahogy gyakran bonyolítjuk.
A Napszarvason megosztom a furulyához, a légzéshez és a hang tudatos érzékeléséhez fűződő kapcsolatomat – mint egy visszavezető ösvényt a jelenbe. Szeretettel hívlak: hallgass – ne csak a hangokra, hanem önmagadra is.
Cserga vezető, a Magyar Naptánc táncosa
Gaál Zoltán története mély belső átalakulásról szól. Fiatalon bűnözésbe keveredett, de 18 éves korában gyökeres fordulatot vett az élete, amikor megismerkedett a tudatirányítás módszereivel. Később Reiki tanfolyamot végzett, és csatlakozott Villás Béla spirituális iskolájához, de nem találta ott a helyét. Sólyomfi-Nagy Zoltán vezetésével találkozott először a sámáni világgal, ami mélyen megérintette.
Az évek során cserga vezetővé vált, és aktívan részt vett a magyar Naptáncban. A természetvallások egyre mélyebb szerepet kaptak életében, és saját közösséget is létrehozott. Az utóbbi időben felismerte, hogy többet szeretne a családjával lenni, ezért ritkábban tart szertartásokat, és inkább a családi életre koncentrál.
A Napszarvas találkozón Zoltán egy erőteljes cserga szertartást fog tartani, mély tapasztalattal és nyitott szívvel vezetve a kört.
Szándékát így fogalmazza meg:
„A szándékom a közös tudat felvirágozása. Az egyéni nézőpontok összekötése, a belső gyöngyök felszínrehozása.”
Családi szertartásaikon anya, apa és gyerekek egyenrangúan alkotnak kört, ahol közösen, énekkel gyógyítják egymást. A Sundeer találkozón Zoltán ebbe az egységbe, egyszerűségbe és mély újrakapcsolódásba hív bennünket.
Kolumbiai tanító, szertartás vezető.
Gyermekek kísérője, Temazcal vezető és Földalapú gyógyító
A gyógyulás a gondoskodásból, a figyelemből és azokból a szálakból születik, amelyeket másokkal és az élettel szövünk. Sandra Chilében született, és több mint húsz éve él Berlinben. Édesanya, és 18 éve kísér gyerekeket Tagesmutter-ként, mély tisztelettel, szeretettel és jelenléttel.
Útja a tudatos neveléstől a virágok gyógyító erején át a temazcal átalakító melegéig vezetett. Az Andok, az ecuadori Amazonas és a Feketeláb indián hagyományok tanítóitól tanult, elmélyülve az elemekkel és a Földdel való szent kapcsolatban és rítusokban.
A Napszarvas találkozón családi temazcalt vezet majd: egy gyengéden tartott izzasztókunyhó szertartást, ahol gyerekek és szüleik vagy gondviselőik együtt élhetik meg a tűz melegét és gyógyító jelenlétét. Számára a gyógyulás éneklés, játék, ölelés – és visszatérés az egység érzéséhez, együtt.
Sandra munkáját az ősi bölcsesség és az élet minden formája iránti mély tisztelet vezeti – mindig emlékezve arra, hogy a gyógyulás a testhez, a Földhöz, az emlékezethez és a szeretethez való visszatérés.
Keramikus, a Kárpát-medencei korai kerámiák szakértője
Szabó Éva elkötelezett keramikus, aki a Kárpát-medence hagyományos kerámiakészítési technikáira specializálódott, mély ismeretekkel rendelkezik a térség legkorábbi történelmi kerámiáinak formáiról és stílusairól. Munkája ötvözi a régészeti kutatást és a művészi gyakorlatot, célja az ősök örökségének összekapcsolása a kortárs kreativitással.
Aktívan részt vesz kiállításokon és műhelymunkákon, ahol megosztja az ősi agyagformázási és díszítési módszerek tudását, hozzájárulva a kulturális örökség átadásához és a kézműves hagyományok megújulásához. Együttműködik tudományos intézményekkel és múzeumokkal, támogatva az értékes műtárgyak dokumentálását és restaurálását, ezáltal gazdagítva a régió tárgyi és kulturális történelmének megértését.
Munkáin keresztül Éva arra hív, hogy fedezzük fel újra a kerámiai örökség gazdagságát, párbeszédet teremtve múlt és jelen között, mely ma is erősíti kulturális és művészeti identitásunkat.
Nagy János Afronauta a magyar underground egyik legszabadabb hangú utazója — zenéje egyszerre kozmikus és mélyen emberi. Afrikai ritmusok, pszichedelikus groove-ok és kortárs elektronikus textúrák keverednek improvizatív energiával, amely minden koncertet megismételhetetlenné tesz.
Színpadon rituálé és felszabadulás találkozik: tánc, transz, mosoly és közösségi rezgés. Az Afronauta nem stílust képvisel, hanem állapotot — ahol a test megmozdul, az elme elenged, és a jelen pillanat ünneppé válik.
Ha szereted a határokat nem ismerő zenét, ami egyszerre ösztönös és kozmikus, akkor Nagy János Afronauta koncertje neked szól.
Topor Ágnes Sunny képzett Labirintus járás vezető, a Labirintus Társaság tagja s annak keretein belül vezet labirintus járásokat, több alkalommal.
Maria Teresa
Zihuacoatl – Kígyónő
Mexikói gyógyító nő,
hálával a hagyomány nagymamáinak és nővéreinek.
Évek óta tartok női köröket és lelkigyakorlatokat, ahol olyan gyógyító gyakorlatokat mutatok be és vezetek, mint az obszidián-geometria és a női bölcsesség, valamint a temazcalli hagyományban Tűzsas szerepet töltök be.
Az Obszidiántojás, a Női Archetípusok és a Természetes Gyakorlatok eszközök a kapcsolatok újrafelvételéhez, a tudatossághoz és a gyógyuláshoz lényünk minden szintjén.
Saját tapasztalataim és gyógyító utam alapján megtiszteltetés számomra, hogy megoszthatom az Obszidiántojás és a Női Bölcsesség gyógyító erejét ezen a női összejövetelen azok számára, akik újra kapcsolatba akarnak kerülni női őseinkkel és megerősíteni női örökségünket; hogy felébresszük a teremtő nő ősi emlékezetét, aki képes meggyógyítani önmagát a tudatos gyógyítás, a bölcsesség, a kreativitás, a szeretet és az önmegvalósítás cseréje révén.
AZ OBSZIDIÁN TOJÁS
Ez a szent geometria arra invitálja a nőket, hogy tudatosítsák, mi az, ami gyógyításra szorul a testükben, az érzelmeikben és az elméjükben; ezáltal a tudatalattit a tudatba hozza, és támogatja a mély érzelmi sebek és blokkok integrálását.
Az Obszidián Tojás támogatja az újrakapcsolódást a méhhez, a testhez és a női energiához, kísérve a női jóléthez kapcsolódó személyes folyamatokat.
NŐI ARCHETÍPUSOK
A női archetípusok a női psziché és az emberi tapasztalat mélyebb rétegeit képviselik. A Lány, a Rabszolga, a Prostituált és a Sötét Anya mindazokat a sebeket, emlékeket, adottságokat és belső erőket tükrözik, amelyek minden nőben megvannak.
Ezeknek a rétegeknek a tudatos felismerésével integrálhatjuk árnyékoldalainkat, átalakíthatjuk a mintákat, és újra kapcsolatba kerülhetünk önmagunkkal, belső erőnkkel és női bölcsességünkkel.
OBSZIDIÁN GEOMETRIA
Az inga
A tisztaság és a belső útmutatás eszköze. Támogatja a válaszok megtalálásának folyamatát, a blokkok felismerését, valamint az energetikai és érzelmi gyógyulást.
A köldökgeometria
A védelem és az energetikai tisztítás geometriája. Támogatja az energetikai egyensúlyt és a tudatos felszabadulás folyamatát is.
Hálával a Nagy Szellemmel való utazásért, valamint ennek a gyönyörű közösségnek a bizalmáért és támogatásáért.
Aho!!
Maria Teresa
Zihuacoatl – Snake Woman
Mexican Medicine Woman,
in gratitude to the Grandmothers and Sisters of the Tradition.
For many years, I have held women’s circles and retreats, guiding and sharing healing practices such as Obsidian Geometry, Feminine Wisdom, and serving as a Fire Eagle in the Temazcalli tradition.
The Obsidian Egg, Feminine Archetypes, and Natural Practices are tools for reconnection, awareness, and healing on all levels of our being.
Based on my own experience and healing journey, it is an honor to share the medicine of the Obsidian Egg and Feminine Wisdom in this women’s gathering for those of us who seek to reconnect with and strengthen our feminine lineage; to awaken the ancient memory of the creative woman, capable of healing herself through conscious medicine, the exchange of wisdom, creativity, love, and empowerment.
THE OBSIDIAN EGG
This sacred geometry invites women to become aware of what needs healing within their body, emotions, and mind; bringing the unconscious into consciousness and supporting the integration of deep emotional wounds and blockages.
The Obsidian Egg supports the reconnection with the uterus, the body, and feminine energy, accompanying personal processes related to feminine well-being.
FEMININE ARCHETYPES
Feminine archetypes represent deep aspects of the female psyche and human experience. The Girl, the Slave, the Prostitute, and the Dark Mother reflect wounds, memories, gifts, and inner forces that exist within every woman.
By consciously recognizing these aspects, we can integrate our shadows, transform patterns, and reconnect with our authenticity, inner power, and feminine wisdom.
OBSIDIAN GEOMETRY
The Pendulum
A tool for clarity and inner guidance. It supports the process of finding answers, recognizing blockages, and accompanying energetic and emotional healing.
The Belly Button Geometry
A geometry for protection and energetic cleansing. It also supports energetic balance and the process of conscious release.
With gratitude for the journey with the Great Spirit and for the trust and support of this beautiful community.
Aho!!
Néprajzkutató-kulturális antropológus, szüléskísérő dúla, szertartásvezető
Számos országban és kulturális közegben élt, tanult és kutatott. Útjaiban összekapcsolódott a néprajzkutató-kulturális antropológus elköteleződése és tudásvágya, a természeti gyógyító asszony és a belső utazó szemlélete. A hagyományos értékrend és hagyományos gyógyítás kérdése, a szülés, a születés, az áldott állapot és az átmeneti rítusok hagyományai és szertartásai foglalkoztatják.
Tanítói között megtalálhatók magyar, tibeti, mexikói és perui mesterek, gyógyítók.
Életének meghatározó állomása volt Mexikó, ahol éveken át dolgozott hagyományos bábákkal és szertartásvezetőkkel, kísért otthonszüléseket és születésházakban tevékenykedett. Közvetlen átadásban tanulhatott a mexikói gyógyító asszonyoktól, részt vehetett a születéshez, a nőiséghez és a közösségi rítusokhoz kapcsolódó tudás átörökítésében.
Közel húsz éve kísér szüléseket és átmeneti rítusokat, tart előadásokat, elvonulásokat, szertartásokat és egyéni konzultációkat. A sámánság és a hagyományos gyógyítók ösvénye mellett a buddhista tanításokat követi.
A Napszarvas Találkozón a szülés, a születés és a gyermekágy körüli szertartásokról és rítusokról fog beszélni a mexikói és a magyar hagyományos tudásra alapozva.
Wieteke Brocken (Hollandia) transz-gyógyító médiumként támogatja az átalakulási és gyógyulási folyamatokat.
Transzállapotban átadja magát, hogy üreges csonttá váljon Nana Oeth (ősi univerzális nagymama) és más kiegyensúlyozó energiák számára, hogy átjöjjenek. Ez az adomány szintén ősi európai gyökereinkből ered, amelyekhez erősen kötődik.
Együtt dolgozik Ragnar Johnsennel a »Walking the Path of the Heart« és a »Path of the Hero« (A szív ösvényén járva) című projektekben. Valamint megosztja gyógyító köreit és privát foglalkozásait.
Mindezt azért teszi, hogy az életenergia természetes áramlását támogatva szolgáljon, és segítse az embereket abban, hogy „hazatérjenek” önmagukhoz a szívükbe, hogy újra egyensúlyba kerüljenek, emlékezzenek, és hogy saját szívükön keresztül hősökké váljanak.
A szakrális kalligráfia mestere, grafikusművész, gasztronómus, a Touch Screen feltalálója, több könyv szerzője, egyetemi tanár.
Kovács Imre Barna sokoldalú magyar művész, aki kalligráfia, grafikai tervezés, gasztronómia és találmányok területén tevékenykedik. Több könyv szerzője, melyek a magyar kultúrát és ezoterikus hagyományokat járják körül. Munkássága hidat képez az ősi örökség és a kortárs kreativitás között, egyedi nézőpontot kínálva a magyar identitás és művészi kifejezés terén.
Papp Csilla a Floasense tulajdonosa, évtizedek óta szakértője a füstölőknek, illóolajoknak és használatuknak. Közérthetően osztja majd meg tudását workshopok keretében.
Fatima Gozlán tízéves Ecstatic Dance facilitátor tapasztalata sűrűsödik össze ebben az új projektben.
A Pangea Ritual egy immerzív közösségi tér, ahol az ősi dobok és a modern ritmusok egyetlen közös rituálévá érnek össze. A transztánc gyógyitó erejével.
Pangea Ritual – Somatic Dance Journey A Pangea Ritual nem egy hagyományos értelemben vett party, hanem egy immerzív közösségi élmény, amely a zene, a mozgás és az ősi rítusok erejével segít visszatalálni a belső egységhez.Amiről az esemény szól. Ahogy Pangea őskontinensén még minden föld és élet egy volt, úgy hozzuk létre ezen az estén az emberi és szellemi összetartozás terét.
A tánc és a zene által elért transzállapotot az emberiség egyik legősibb traumafeldolgozó módszereként használjuk. Ez egy biztonságos keret a feszültségek kiengedésére és a belső megkönnyebbülésre.Szakrális és Modern Fúziója: Az élőzene lüktetése – az ősi fuvolák és dobok szertartásos hangzása – és a modern elektronika egyetlen, hömpölygő rituálévá olvad össze.
Tassilo egy „Maestro de plantas” vagy „Curandero”, amit a „sámán” szóval lehet lefordítani.
Eredetileg Ausztriából származik, de második otthonát a perui Amazonasban találta meg, ahol a Shipibo őslakos nép hagyományos szokásait tanulja, akiket mély bölcsességük és az ősi növényi gyógyászat iránti ismereteik miatt nagy tisztelet övez. Miután önmagának gyógyítására számos különböző technikát kipróbált, köztük különféle meditációs módszereket és pszichoterápiát, a perui esőerdőben szerzett tapasztalatai teljesen új szintre emelték útját. A Shipibo ősi bölcsességének hatalmas potenciálja, valamint a szent gyógynövényekkel és az anyafölddel való mély kapcsolatuk inspirálta arra, hogy életét annak szentelje, hogy ezeket a misztikus és hatalmas erejű hagyományokat megossza a világgal. Hatalmas lehetőséget lát a mély gyógyulásra a nyugati tudás és az ősi bölcsesség ötvözésében. Különösen a nyugati országokban van szükség a növények azon képességére, hogy megnyissák érzékelésünket a mély érzelmi és energetikai dimenziók felé, és szerinte ez kulcsfontosságú tényező a mély érzelmi sebek és traumák gyógyításában.
Minden évben gyógyító elvonulásokat szervez és vezet Ausztriában és Peruban egyaránt,valamint egyéni kezeléseket is nyújt; célja, hogy minél több embert inspiráljon és támogasson személyes gyógyulási útjukon. Hogy megossza a szent növények bölcsességét és szeretetét, és terjessze üzenetüket:
„Nincsenek határok. Minden összekapcsolódik. Mindannyian egyek vagyunk. Mindannyian szeretet vagyunk. Mindannyian
isteni lények vagyunk.”
Segítsünk egymásnak emlékezni erre a gyönyörű igazságra. Segítsünk egymásnak újra felfedezni
ezt az igazságot magunkban. Minden itt van, az egész univerzum, bennünk.
Tassilo is a „Maestro de plantas“ or „Curandero“, which can be translated with the
word shaman.
He is originally from Austria, but has found his second home to be in the Peruvian
Amazon, where he learns the traditional ways of the Shipibo, an indigenous people,
well-respected for their profound wisdom and understanding of ancestral plant
medicine. After having practiced many different techniques in his self-healing
process, including various kinds of meditation and psychotherapy, his experiences in
the Peruvian rainforest elevated his journey to a whole new level.
Inspired by the enormous potential of the Shipibo’s ancestral wisdom and their deep
connection with sacred healing plants and with mother earth, he decided to dedicate
his life to sharing these mystical and powerful traditions with the world.
He sees a huge opportunity for profound healing in combining western knowledge
with ancestral wisdom. Especially in western countries, the plants’ ability to open our
perception to deep emotional and energetical dimensions is desperately needed,
and, according to him, a key factor in healing deep emotional wounds and trauma.
Organizing and leading healing retreats every year, both in Austria and in Peru, as
well as treating people individually, his vision is to inspire and support as many
people as possible on their personal healing journey. To share the wisdom and love
of the sacred plants, and to spread their message:
“There are no limits. Everything is connected. We are all one. We are all love. We are
all divine.”
Let’s help each other remember this beautiful truth. Let’s help each other rediscover
this truth within us. It is all here, the whole universe, within us.
Koncertek
Ölvedi Gábor (Karma Pema Dorje)
Karma Pema Dorje (Ölvedi Gábor) énekes, torokénekes, ütőhangszeres zenész, dalszerző, multiinstrumentalista önálló mantrazenei projektje keretein belül szándéka, hogy a meditációban megtapasztalt végtelen, nyílt tereket és utazásokat megjelenítse a zenében és ezt megossza mindenkivel, aki szeretne rányílni, rálátni a belső világára. Szereti egyensúlyban tartani a tradicionális hangszeres- és énektechnikákat, szakrális szövegeket az újító gondolatokkal. Mindeközben előszeretettel vonja bele a modern világ eszközeit, hangszereit és látásmódját úgy, hogy a művészi szabadságnak és fantáziának is teret ad, és a hagyományok sarokköveit is tiszteletben tartja. Sokszor akár tíz hangszer is megszólal a koncerteken, a legősibb ütő és fúvós-hangszerektől az olyan modern hangszerekig, mint a handpan. Több száz, vagy akár több ezeréves szakrális énektechnikákon keresztül rezegnek át a hangok, amelyek így a legtöbbünk szívéhez utat találnak.
A ZOORD Együttes három tagú formáció, mely lendületes világzenét játszik a magyar népzene elemeire építkezve. Vezetője Szilágyi Áron, a kecskeméti Leskowsky Hangszergyűjtemény gazdája, ahol hangszerek sokasága tekinthető meg. Áron doromb workshopot is tart a Napszarvason.
A Shaman Retro Band néhány Magyarország legelkötelezettebb zenészét gyűjti egybe — az ősi hangok és emlékek gondozóit.
Somogy István Karak, Sütő Annamária Babi, Keresztes Barna, Barát István, Sólyomfi-Nagy Zoltán és Csoóri Sándor egy közös történelem és szellem köré gyűlnek.
Zenéjük több, mint előadás; párbeszéd a múlttal és hívás a jelenhez, egyedülálló magyar vokális hagyományokat ötvözve az örök dob- és húrritmussal. Hangjukon át szövik az identitás, közösség és emlékezet bensőséges szálait, meghívva a hallgatókat egy olyan térbe, ahol az ősi és a kortárs találkozik.
A Napszarvason dalaik élő edényekké válnak — az emlékezet, gyógyulás és kulturális folytonosság hordozóivá.
Csak a Napszarvason hallhatók!
Fatima Gozlán tízéves Ecstatic Dance facilitátor tapasztalata sűrűsödik össze ebben az új projektben.
A Pangea Ritual egy immerzív közösségi tér, ahol az ősi dobok és a modern ritmusok egyetlen közös rituálévá érnek össze. A transztánc gyógyitó erejével.
Pangea Ritual – Somatic Dance Journey A Pangea Ritual nem egy hagyományos értelemben vett party, hanem egy immerzív közösségi élmény, amely a zene, a mozgás és az ősi rítusok erejével segít visszatalálni a belső egységhez.Amiről az esemény szól. Ahogy Pangea őskontinensén még minden föld és élet egy volt, úgy hozzuk létre ezen az estén az emberi és szellemi összetartozás terét.
A tánc és a zene által elért transzállapotot az emberiség egyik legősibb traumafeldolgozó módszereként használjuk. Ez egy biztonságos keret a feszültségek kiengedésére és a belső megkönnyebbülésre.Szakrális és Modern Fúziója: Az élőzene lüktetése – az ősi fuvolák és dobok szertartásos hangzása – és a modern elektronika egyetlen, hömpölygő rituálévá olvad össze.
